Svetkovinom krštenja Gospodinova završava Božićno vrijeme te započima vrijeme kroz godinu. Vrijeme je to naše svakodnevnice, prožeto svijetlom nade, upaljenim od Sina Božjeg. Vrijeme obogaćeno konkretnim djelima koja izražavaju našu vjeru u Isusa Krista.

Odlomak iz evanđelja (Mk 1,7-11) odvodi nas na obale rijeke Jordana kako bi svjedočili objavi Kristova božanstva. Događaj krštenja je svečani uvod u sam početak Isusova javnog djelovanja. Na obalama rijeke Jordan svečano je objavljeno tko je Isus, sin Marijin, rođen u Betlehemu. Radost čijeg rođenja su navijestili pastiri, onaj kojem su poštovanje došli izraziti mudraci.

Iz Galileje gdje je proživio tridesetak godina svog zemaljskog života, Isus, zajedno s mnoštvom koje je hrlilo primiti od Ivana krštenje obraćenja, dolazi na rijeku Jordan. Jasno je da Mesija ne treba obraćenja, pa tako ni ovog znaka krštenja u Jordanu, zato je Ivan Krstitelj i nastojao pod svaku cijenu izbjeći krstiti Isusa, znajući jako dobro da je Isus Krist jedini Spasitelj. Međutim obojica prihvaćaju plan koji Bog ima s njima i svijetom. Isusovo krštenje je trenutak u kojem se pred nama otkriva prorok koji vjeruje i Sin koji je poslušan Očevoj volji.

Kao i u cijelom svom evanđelju, tako i u opisu ove scene, Marko je sažet i jezgrovit. Sva njegova pažnja je usredotočena na objavu Presvetog Trojstva i riječi koje su se zaorile s nebesa: Ti si Sin moj Ljubljeni! U tebi mi sva milina! (1,11). Otac objavljuje i potvrđuje Sina u Duhu Svetom. Slična objava dogoditi će se u trenucima preobraženja na gori Tabor (usp. Mk 9,7). Isus će sam pred velikim svećenikom, potvrditi svoje božansko sinovstvo (14,62), te će od rimskog satnika biti priznat kao Sin Božji (15,39).

Evanđelist Marko nam jasno želi naglasiti kako nam je u Isusu iz Nazareta objavljeno Božje očinstvo i ljudsko sinovstvo. Bog nam nije dalek. Isus je njegov sin. Svi oni koji ga prihvaćaju kao Gospodina i Spasitelja, mogu se radovati jer postaju sinovi u Sinu. Ova radost treba se pretočiti u svakodnevno življenje našeg osobnog poziva i poslanja kojeg smo primili po sakramentu krštenja.

AB